Você precisa de livramento?

AQUIETE-SE

Moisés, porém, disse ao povo: Não temais; ESTAI QUIETOS e vede o LIVRAMENTO do SENHOR, que hoje vos fará; porque aos egípcios, que hoje vistes, nunca mais vereis para sempre. - O SENHOR pelejará por vós, e vos calareis. - Êxodo 14. 13 e 14

Aqui está a importantíssima doutrina da fé. O povo, tendo finalmente obedecido à chamada de Deus para sair da escravidão e tão somente servi-lo, se viu numa situação humanamente impossível, por ter seguido às instruções do servo de Deus. Então veio a hora de parar de debater, de se preocupar, e começar a possuir esta fé dinâmica que, embora pareça ser apenas ficar quieto, é na verdade o canal pelo qual a plenitude do poder intervém. É um exemplo da fé salvadora, que aceita a obra de Cristo e não se apóia na força humana.

ESCONDA-SE EM DEUS

Tu és o lugar em que me ESCONDO; Tu me preservas da angústia; Tu me cinges de alegres CANTOS DE LIVRAMENTO.

Salmos 32. 7

Assim como outras figuras de linguagem nos salmos (como refúgio, rocha e fortaleza), Davi fala do Senhor como seu esconderijo ? lugar de segurança. Embora Davi pensasse principalmente em segurança contra ameaças físicas, Deus também concede segurança nas angústias espirituais. Ele nos livra da punição do pecado.

BUSQUE AO SENHOR

BUSQUEI ao SENHOR, e Ele me respondeu; LIVROU-ME de todos os meus temores. - 

Salmos 34. 4

Uma demonstração da profunda relação que há entre os atos dos homens e os de Deus. SE O BUSCARMOS, ELE NOS LIVRARÁ, v 4; se olharmos para Ele, Ele nos iluminará, v 5; se clamarmos, Ele nos salvará, v 6; se O temermos, Ele nos cercará de cuidados. A bênção é condicional: Deus quer abençoar-nos, mas isto só é possível se nos inclinarmos a Ele.

VIVA COM INTEGRIDADE

Mas eu vivo com INTEGRIDADE; LIVRA-ME e tem misericórdia de mim. - Salmos 26. 11

Está bem registrado na história dos governos do mundo que o poder corrompe e o poder absoluto corrompe absolutamente. É preciso ser um homem de valor verdadeiro para permanecer em integridade.

TEMA AO SENHOR

Eis que os olhos do SENHOR estão sobre os que o TEMEM, sobre os que esperam na sua misericórdia, - para LIVRAR-LHES a alma da morte, e, no tempo da fome, conservar-lhes a vida.  - Salmos 33. 18 e 19

Embora os olhos do SENHOR estejam sobre todas as pessoas (vv.13, 14), eles repousam de modo especial sobre os que o temem (ver 34.15). Os olhos de Deus referem-se ao seu amor solícito e seu cuidado providente em nossa vida. Livrar as suas almas da morte, e... fome significa que enquanto temermos ao Senhor, confiarmos e esperarmos nEle, fizermos a sua vontade, Ele cuidará de nós e nos protegerá da morte, a menos que seu plano seja outro.

CLAME AO SENHOR

Então, na sua angústia, CLAMARAM ao SENHOR, e Ele os LIVROU das suas tribulações. -

Salmos 107. 6

O salmista emprega quatro vezes esta frase sobre os crentes, quatro vezes declara Deus os livrou das suas tribulações.

(v. 6; cf. vv. 13,19,28). Deus, vez por outra, leva seus filhos a situações em que a auto-suficiência deles termina, e que nenhum ser humano é capaz de ajudar, para que assim clamem a Ele com fé humilde e simples.

DESCANSE O SENHOR LIVRA

Salmos 116: 7 e 8

Retorne ao seu DESCANSO, ó minha alma, porque o SENHOR tem sido bom para você! - Pois Tu me LIVRASTE da morte, e LIVRASTE os meus olhos das lágrimas e os meus pés, de tropeçar.

Salmos 116.7,8

Este versículo tem sido nacionalizado para falar do descanso de Israel da servidão egípcia ou do cativeiro babilônico. E também tem sido cristianizado para falar do livramento que os homens experimentam na obra redentora de Cristo.

Vós que Sois Espirituais — Restaurai

É necessário que saibamos a diferença entre julgar no sentido de condenar – e discernir. Se julgo alguém com espírito severo, como se estivesse passando sobre ele um julgamento final, estou errado e Deus há de me julgar. Discernir é diferente e sempre é acompanhado por amor divino. O Espírito Santo mostra-nos como discernir as necessidades daqueles que vêm pedindo oração. Discernimento é acompanhado por um desejo de ajudar os outros, de orar por eles e de abençoá-los.

Eis um texto maravilhoso sobre este assunto: “Irmãos, se alguém for surpreendido em algum pecado, vocês, que são espirituais, deverão restaurá-lo com mansidão. Cuide-se, porém, cada um para que também não seja tentado” (Gl 6.1, NVI).

Quem são os “espirituais”, aqueles que devem restaurar? São os que nasceram pelo Espírito Santo, que são “participantes da natureza divina” (2 Pe 1.4). São os que estão cheios do Espírito Santo.

Logo antes de instruir sobre a necessidade de restaurar, o apóstolo Paulo escreveu: “Sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor” (Gl 5.13). E nos lembra: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Gl 5.14). “Andai no Espírito”, ele exorta (Gl 5.16), e um pouco depois diz que devemos ser “guiados pelo Espírito” (v. 18). Ao descrever com mais detalhes o que é andar no Espírito e ser guiado pelo Espírito, ele dá uma lista dos frutos do Espírito, entre os quais está a mansidão. Só depois de tudo isso é que chegamos à instrução de restaurar aquele que pecou num espírito de mansidão. Ser manso é ser gentil e afável.

Depois desta exortação para restaurar aqueles que caíram, Paulo continua dando palavras de sabedoria. “Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo” (Gl 6.2). É um dever cristão suportar a fraqueza ou decepção de um irmão ou irmã, e fazer todo esforço para restaurar aquela pessoa de uma forma misericordiosa.

Há perdão, misericórdia e graça para os contritos e arrependidos. Como são ternas as súplicas de Deus para com seu povo voluntarioso e obstinado: “Volta... porque eu sou compassivo... Tão-somente reconhece a tua iniqüidade, reconhece que transgrediste contra o Senhor teu Deus... Voltai, ó filhos rebeldes, eu curarei as vossas rebeliões” (Jr 3.12,13,22). E como ele anseia pela resposta penitente: “Eis-nos aqui, vimos ter contigo; porque tu és o Senhor nosso Deus... com efeito, no Senhor nosso Deus está a salvação de Israel” (vv.22, 23).

Há vários anos, conheci uma senhora cristã que precisava ser tratada sobre um determinado assunto na sua vida. Perguntei ao Senhor se eu devia conversar com ela a respeito. Ele me disse que eu ainda não estava suficientemente terna e que deveria esperar até que meu coração fosse amolecido pela sua graça. Só então me permitiria falar com ela.

Durante uma semana, ele me fez esperar enquanto, ao mesmo tempo, estava preparando meu coração através da ternura do seu amor. Depois disso, ao tratar com ela, a compaixão do Senhor estava tão manifesta na minha maneira de ministrar-lhe, que ela aceitou com alegria a minha exortação e submeteu-se à mão do Senhor.

Primeiro Devemos Examinar a Nós Mesmos

O Senhor nos ensinou que primeiro devemos lançar fora do nosso olho a trave do amor próprio, antes de podermos ver claramente a fim de tirar o cisco do olho do nosso irmão (Mt 7.3-5). Justiça própria é uma trave no nosso olho. Temos de lembrar que nada temos de bom em nós mesmos. Só temos aquilo que recebemos de Deus. Recebemos de Deus o consolo do perdão? Foi-nos restaurada a alegria da nossa salvação, depois do nosso arrependimento? Tudo que recebemos dele, precisamos passar a outros, pois somos chamados para consolar outros com a consolação com que nós mesmos fomos consolados (2 Co 1.4). Ele é o Pai de misericórdias e o Deus de toda consolação.

Devemos sempre examinar a nós mesmos à luz da Palavra de Deus. “Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração” (Hb 4.12).

Devemos depender do Espírito Santo para focalizar o holofote da Palavra de Deus nos nossos corações e mostrar se há algo em nós que impede a plenitude da sua salvação, ou que não permite que ele responda nossas orações. Se houver algo assim, ele nos revelará pelo seu poder de convencer-nos do pecado. Então precisaremos nos arrepender, colocando nosso pecado debaixo do sangue de Jesus, e dispor-nos a continuar caminhando sem persistir no pecado, pela graça do Senhor.

Se dependermos do Espírito Santo, também não devemos nos submeter à autocondenação. O Espírito Santo é o Espírito da verdade. “Se o nosso coração nos acusar, certamente, Deus é maior do que o nosso coração e conhece todas as coisas. Amados, se o coração não nos acusar, temos confiança diante de Deus” (1 Jo 3.20,21).